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关于茅于轼现象  

2012-03-30 07:50:29|  分类: 公共资讯 |  标签: |举报 |字号 订阅

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茅于轼先生不断的抛出冲击民众底线的言论,而引发网民的愤怒个中原因恐怕不单纯是经济学范畴,茅先生作为著名的经济学家知名人士,不可能糊涂到连做人最起码的尊严都不顾。从为富人说话帮穷人办事到增加高校学费,抛出了所谓的我国不应保护土地以及火车票涨价论,最近又像似放出“汪精卫是英雄”、“钓鱼岛失去与我何干?”等疯语等等。茅于轼先生总是在寻找人们感情脆弱和敏感的一面放箭,用来激起一轮又一轮的炮轰,面对群体的责骂老先生自嘲:“ 为真理自甘下地狱”。

   让我们理性的去想茅先生的治国经济论说,在现实适用价值的可行性,在我们的国情、民情、民意里它远远的超出了接受底线。作为学者茅先生应该清楚如果他的理念被国家采纳,将会给社会埋下很多隐患,会打破平衡让社会更加不和谐,会给我们的民族带来许多动荡。但他仍然一如既往的去碰击人们生存的防线,去用经济学说天马行空的悠忽民众,我们用何种方式能够理解他的行为?

   让我们去想象他是垄断阶级的代言人也好,是自行炒作也罢,倘或是八十高龄脑残或神经有问题都可以,无论多少假想都很难理喻茅先生的混乱逻辑。然而我们是否去越过茅于轼的言论,看到现行的网络或媒体以及我们的社会在演绎着一种奇怪的现象。

  我们曾被很久之前的“范跑跑”刺痛了人性的软肋,被“药家鑫案”刺激了民众道德底线,被“郭美美”刺伤了对政府的诚信,是因为网络以及媒体的爆炒把“范跑跑”、“药家鑫”、“郭美美”们推到了极致,也把我们的感情忽悠到了极限。而茅于轼的经济论政府不会引用,因为他的混乱学说根本无法改变实质性的问题。试想如果高校提升学费、火车票成倍的涨价,农民赖以生存的土地失控,他能够改变高校教学质量、阻止富人搭乘国家补助贫困生的便车吗?能遏制住铁路行业的潜规则会让“黄牛党”消失,会提高服务质量顾客不再为购票排队,会杜绝假票吗?即便火车票涨到一万元钱一个单程票,这种不良的状态会依旧,因为根本在制度而不在于用经济制约。又说到“范跑跑”单凭他一句自由的言论会改变人们的世界观吗?仅仅因为“药家鑫案”能改变我们刑法吗?因为“郭美美”就能让人们失去爱心吗?可是我们的网络和媒体却推波助澜般的点燃民众的情绪,利用人们善良的参与来互动背后的经济效益。

  这种奇怪的现象已经不仅仅是几个特殊的案例,早已蔓延到社会在媒体行业成为一种风气,每天每时每刻那些精英们绞尽脑汁策划着能够煽情的热点,让我们看看电视镜头里的那些五花八门的访谈节目,你去走近所谓的“艺术大赛”和“感动中国”类节目的真实,你会想到观众席里那些怪叫流泪的观众是“托”吗?你会想到那些在台上风光的“名人们”走下屏幕去为“托们”发劳务费吗?现在我们除了能够看到那些曝光的腐败案件、灾难事故的真实之外,而那些被精心策划的东西能有多少真实?

 我们的民众在每一次被精英们策划的感动中流泪,在刺激人性善良的软肋神经时愤怒,就在我们流泪或愤怒时那些策划精英、包括茅于轼、郭美美们正悠闲地数着钱偷着乐。

  茅于轼老先生的疯语癫痫话,如果你当真以为是他的真心话,那只能承认你也疯了,假如你能面对面问老先生一个问题:当茅于轼家中闯进强盗,强盗要奸淫他妻女,为了保平安不出现流血事件,他是 奋起反抗,还是拿强盗当贵宾以酒相待,为强盗把门放哨?我相信老先生不会喷血说出:强盗奸淫妻女与我何干?!

  所以茅于轼言论现象,只能是我们这个社会的一种意识疯态,一种利益链条的自我炒作罢了。

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